🌱حکایت

عارفی معروف به نانوایی رفت و چون لباس درستی نپوشیده بود نانوا به او نان نداد و عابد رفت.
مردی که آنجا بود عابد را شناخت، به نانوا گفت این مرد را می شناسی؟
گفت: نه.
مردگفت: فلان عابدبود.
نانوا گفت: من از مریدان اویم، دوید دنبالش و گفت می خواهم شاگرد شما باشم، عابد قبول نکرد.
نانوا گفت اگر قبول کنی من امشب تمام آبادی را طعام می دهم، عابد قبول کرد.
وقتی همه شام خوردند، نانوا گفت: سرورم دوزخ یعنی چه؟ عابد پاسخ داد : “دوزخ یعنی اینکه تو برای رضای خدا یک نان به بندۀ خدا ندادی ولی برای رضایت دل بندۀ خدا یک آبادی را نان دادی.”

اندکی_تفکر

✔️ روزها را شوم و نحس ندانیم ‼️

🔰 حسن بن مسعود، یکی از یاران مولانا امام هادی ( علیه السلام ) می گوید :

به محضر مولایم رسیدم، درحالیکه در آن روز، چند حادثه ی ناگوار برایم رخ داده بود.

انگشتم زخمی شده و شانه ام در اثر تصادف با اسب سواری صدمه دیده و در یک نزاع غیر مترقبه لباس هایم پاره شده بود.

به این خاطر با ناراحتی تمام در حضور حضرت گفتم:

عجب روز شومی برایم بود! خدا شرّ این روز را از من بازدارد.

✨ امام هادی ( علیه السلام ) فرمودند :

ای حسن، این چه سخنی است که میگویی درحالیکه تو با ما هستی، گناهت را به گردن بی گناهی می اندازی! (روزگار چه گناهی دارد.)

🔰 با شنیدن سخن امام به خود آمدم و به اشتباهم پی بردم و گفتم :

آقای من، اشتباه کردم و از خدا طلب بخشش دارم.

✨امام ( علیه السلام ) فرمودند :

ای حسن روزها چه گناهی دارند که شما هروقت به خاطر خطاها و اعمال نادرست خود، مجازات می‌شوید، به ایام بدبین شده و به روز بد و بیراه می گویید!

🔰 به طور یقین، خداوند متعال پاداش می‌دهد و عِقاب می کند و در مقابل رفتارها در دنیا و آخرت مجازات می کند.

📚 بحارالانوار،ج 56، ص2

محاسبۀنفس سه اثر مهم دارد:

اول اینکه انسان محبوب
خدا می‌شود. چون خدا از انسانِ
مراقب و حساب‌گر خوشش می‌آید..

دوم اینکه انسان به
عیوبش آگاه می‌شود و
می‌تواند برای رفع آنها اقدام کند.

سوم اینکه هرکسی در
دنیا محاسبۀ نفس کند، روز
قیامت ازاو آسان‌تر حسابرسی می‌کنند.

🍂 🍃 🍂 🍃 🍂 🍃 🍃 🍂 🍃 🍂 🍃 🍂
نظر اسلام در مورد سیزده بدر چیست آیا آیین سیزده بدر مورد تایید اسلام است یا خیر
🍂 💎 🍂 💎 🍂 💎 🍂 💎 🍂 💎 🍂 💎

👌 از دو نظر می توان به مراسم سیزده بدر نگاه کرد

1⃣اگر مراسم سیزده بدر به ‘ عنوان یک رسم بت پرستی و اعتقاد به نحسی سیزده که در اسلام مردود است انجام شود شکی در غلط و ناروا بودن آن نمی باشد

🔶 آیت الله مکارم شیرازی چنین عرضه می دارد؛

❕ «سرچشمه مراسم خرافى سیزده بدر از نظر تاریخى به اصحاب الرس که در قرآن به آن اشاره شده بر مى گردد. به حالات اصحاب الرس در تفاسیر اشاره شده، و در یکى از شرح هاى نهج البلاغه نیز داستان مفصل آن را چنین یافتم؛

💠دوازده شهر یا آبادى بود که هر شهر و آبادى به یکى از ماه هاى سال خورشیدى نامیده شده بود . آیین مردم آن شهرها بت پرستى بود. درختان صنوبر را پرستش مى کردند. زیرا صنوبر منبع درآمد خوبى براى آنها بود. روز اول سال، همه مردم از تمام دوازده شهر یا روستا در شهر فروردین جمع مى شدند، و مراسم جشنى داشتند. فردا به شهر اردیبهشت مى رفتند، و در آنجا مراسمى داشتند. روز سوم به آبادى خرداد مى رفتند…، تا به آبادى اسفند که مى رسید، دوازده شهر تمام مى شد؛ روز سیزدهم دسته جمعى از آبادى ها خارج شده، به بیابان ها مى رفتند، و مراسم سیزده و جشن و پایکوبى و آلودگى به انواع مفاسد را در آنجا برگزار مى کردند. بنابراین سیزده بدر سنتى بوده که از بت پرستان باقى مانده است، همانطور که مراسم شب چهارشنبه سورى، که احترامى براى آتش قائل مى شوند، سنّتى از آتش پرستان است.

📚 پاورقی قهرمان توحید ص 84
📚 مسائل جدید از دیدگاه مراجع ج 1 ص 155

2⃣ اما اگر مراسم سیزده بدر به عنوان خارج شدن از شهر و فضای آلوده آن و پناه بردن به دل طبیعت و استفاده از هوای پاکیزه آن و تفریح و استراحت سالم برای شروع مجدد به کار با انرژی و توان کافی باشد بدون آنکه اعتقاد به نحسی سیزده و رسم بت پرستی محرک این تفریح باشد امری ناشایست نخواهد بود

🍂 به خصوص اگر این کار همراه با تفکر و اندیشه در حیات مجدد درختان و گیاهان باشد و در نتیجه انسان از حیات آنها درس زندگی بگیرد و به یاد عظمت و قدرت و علم نامحدود خالق آن بیفتد.

📚 قهرمان توحید ص 84

🔶 خداوند می فرماید
بگو در زمین سیر کنید و بنگرید خداوند چگونه آفرینش را به وجود آورده است

💠عنکبوت 20

🔶 پیامبر گرامی فرمود
عاقل ساعات خود را به چهار بخش تقسیم می کند؛ساعتی برای عبادت خداوند و ساعتی برای محاسبه نفس و ساعتی برای تفکر در مخلوقات خداوند و ساعتی برای تفریح و بهره مندی از حلال های خداوند

📚 وسایل الشیعه ج 16 ص 97

🔶 این مضمون از حضرت علی نیز نقل شده است

📚 نهج البلاغه حکمت 390

👌 وباز پیامبر گرامی فرمود
تفریح داشته باشید همانا من ناراحتم که در دین شما خستگی و بی نشاطی باشد

📚 نهج الفصاحه ص 259

❣ یک دقیقه مطالعه

قطره عسلی بر زمین افتاد، مورچه کوچکی آمد و از آن چشید و خواست که برود اما مزه ی عسل برایش اعجاب انگیز بود، پس برگشت و جرعه دیگری نوشید…

باز عزم رفتن کرد، اما احساس کرد که خوردن از لبه عسل کفایت نمی کند و مزه واقعی را نمی دهد، پس بر آن شد تا خود را در عسل بیندازد تا هر چه بیشتر و بیشتر لذت ببرد…

مورچه در عسل غوطه ور شد و لذت می برد…

اما افسوس که نتوانست از آن خارج شود، پاهایش خشک و به زمین چسبیده بود و توانایی حرکت نداشت…

در این حال ماند تا آنکه نهایتا مرد…

دنیا چیزی نیست جز قطره عسلی بزرگ! 

پس آنکه به نوشیدن مقدار کمی از آن اکتفا کرد نجات می یابد، و آنکه در شیرینی آن غرق شد هلاک می شود…

این است حکایت دنیا…

🌙 فضیلت اللیالی‌‌البیض

به نقل از کتاب اقبال‌الاعمال (سید ابن‌طاووس)

🔻 از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است:

✅ سه ماه به این امت عطا شده که به هیچ امتی داده نشده است: ماه رجب، شعبان و رمضان؛
✅ سه شب که به هیچ امتی عطا نشده است: شب سیزدهم، چهاردهم و پانردهم این ماه‌ها؛
✅ سه سوره که به هیچ امتی داده نشده است: سوره یس، ملک و توحید.

هرکه این سه‌‌ها را باهم جمع کند، برترین‌های عطا‌شده‌ها را به این امت جمع کرده است؛ به این صورت که:

✅ در شب سیزدهم دو رکعت نماز که در هر رکعت پس از حمد، این سه سوره را بخواند؛
✅ در شب چهاردهم چهار رکعت نماز که در هر رکعت پس از حمد، این سه سوره را بخواند؛
✅ در شب پانزدهم شش رکعت نماز که در هر رکعت پس از حمد، این سه سوره را بخواند.

🔅 پس هرکه چنین کند به فضل این سه ماه دست می‌یابد و تمام گناهانش، جز شرک، آمرزیده می‌شود.

اقبال‌الاعمال، ج٢، ص655

داستانک
💎 شخص خسیسی در رودخانه ای افتاد و عده ای جمع شدند تا او را نجات دهند. دوستش گفت: دستت را بده، تا تو را از آب بالا بکشم. مرد در حالی که دست و پا می زد دستش را نداد. شخص دیگری همین پیشنهاد را داد، ولی نتیجه ای نداشت. ملا نصرالدین که به محل حادثه رسیده بود، به مرد گفت: دست مرا بگیر تا تو را نجات دهم. مرد بلا فاصله دست ملا را گرفت و از رودخانه بیرون آمد. مردم شگفت زده گفتند: ملا معجزه کردی؟ ملا گفت: شما این مرد را خوب نمی شناسید. او دستِ بده ندارد، دستِ بگیر دارد. اگر بگویی دستم را بگیر، می گیرد، اما اگر بگویی دستت را بده، نمی دهد. تهیدست از برخی نعمت های دنیا بی بهره است، اما خسیس از همه نعمات دنیا.

«دو کس رنج بیهوده بردند و سعی بی فایده کردند یکی آن که اندوخت و نخورد
و دیگر آن که آموخت و نکرد.»

یڪ داستان یڪ پند

🌷 روزۍ، پیـــرمــرد دنــــــیا دیده‌ی عـــــارفی به فرزندش چنین نصیحت کرد:

🌷 «ای فــرزنــــدم! همیشه تـــــــو را به عبـــادت خـــــــدا و دعای خالصانه به درگاهش توصیه می‌ڪنم؛

🌷 چــــرا ڪه یڪی از ایـــــن، دو ســـــود را بــرای تـو خواهد داشت: یا گره از مشکلات تو خواهد گشود یا صبری به تو خواهد داد

🌷 تا مشڪلات خــــــــود را به راحتـــی تحمـــل ڪنی و ناله نڪنی و تن خود را فرسوده نسازی و بعد از وفات به‌خاطر این صبر در برابر مشڪلات از صابرین و بهشتیان شوی.»

نکته ای ناب از قران
خداوند در ایات بسیاری از قران واژه ایمان و سکنیه واطمینان قلب و ارامش را در کنار هم اورده تا این را بگوید که نتیجه ایمان این است که انسان به ارامش و اطمینان و اسایش برسدو از هر گونه اضطراب و پریشانی خاطری دور باشد چرا وقتی انسان اعتقاد به وجود خدای تبارک و تعالی و قدرتمند دارد میداند که به بهترین تکیه گاه عالم تکیه کرده و ارامشی را پیدا میکند وصف ناپذیر.
هم چنین وقتی اعتقاد به اخرت دارد میداند هیچ عملی از هیچ کس بی جواب گذاشته نخواهد شد بنابراین با وجود ایمان به اطمینان و ارامش قلبی میرسد
هم چنین ممکن نیست کسی که ایمان ندارد هرگز اطمینان قلبی و ارامش واقعی را تجربه کند چون همواره با پوچ دانستن خود واعمال خود روبر وست وهرکز به مقصد خیالی خود نایل نمیگردد پس همیشه درصدد رسیدن به هدف پوچ خود که مانندسرابی است سر در گم است پس ارامش نمیابد و هدف و ارامان خود را دست نیافتنی می یابد.
پس ایمان و ارامش عمل و عکس العمل یکدیگر هستند.
ونشانه ای از وجود یکدیگر

🌺 💠 شیخ عباس قمی در ذیل اعمال نیمه رجب، این دعا را به عنوان پنجمین عمل آورده و می‌گوید

عمده اعمال این روز (پانزدهم رجب) است و برای برآمدن حاجات و رفع گرفتاری‌ها و دفع ظلم ظالمان مؤثر است و کیفیت آن بنا بر آنچه در مصباح المتهجد شیخ طوسی آمده آن است که چون خواست این عمل را به جا آورد روز سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم را روزه بگیرد.
پس در روز پانزدهم
🌿 هنگام ظهر غسل کند
🌿 و سپس نماز ظهر و عصر را به جا آورد در حالتی که رکوع و سجودشان را نیکو کند و در موضع خلوتی باشد که چیزی او را مشغول نسازد و انسانی با او تکلم ننماید.
🌿 پس چون از نماز فارغ شود رو به قبله کند و این اعمال را به جا آورد:

🌿 100 مرتبه سوره حمد
🌿 100 مرتبه سوره اخلاص
🌿 10 مرتبه آیة الکرسی
🌿 قرائت سوره‌های - انعام - بنی إسرائیل - کهف - لقمان - یس - صافات - سجدة - شوری - دخان - فتح - واقعه - ملک - قلم - انشقاق - ما بعدش را تا آخر قرآن.
🌿 دعای استفتاح مشهور به دعای ام داوود

📚 📚 منبع
قمی، مفاتیح الجنان، ص144